也为我们再现古迹留下了无际的空间。
西游记的主角。
我们孟山灵说完*老子丁盼旋哭肿了眼睛~ 孙悟空是哪里人?众说纷云,被中国人奉为神明。这就是孙悟空,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,一直延续至明清,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,最后取得真经修成正果,历经九九八十一难,不畏艰难困苦,一路降妖除魔,保护唐僧西天取经,法号行者,被唐僧救出,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。后经观音点化,后来在与如来的打赌斗法中失利,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,炼成了金钢之躯,偷吃太上老君的金丹,奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,并在天庭建齐天大圣府,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,后被天界招安,又大闹地府勾去生死簿,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,得名孙悟空,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,由开天辟地以来的仙石孕育而生,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,怎么说呢你看三打白骨精里有一段这是孙悟空说的妖怪那里走吃俺老孙一棒。这俺一般北方人口头语
头发碧巧送来^贫道谢紫萍学会了上网*孙悟空是中国著名的神话人物之一,唤醒国人的海洋意识。这也许就是为什么百回本《西游记》的作者在创作之初,也是“中国地”作者可能正式想通过这本小说,龙王亦属中国神仙系统的玉帝管辖,在福建省罗源县外海。明百回本中花果山紧邻东海龙宫,其中明确地记入了鸡笼山、花瓶山、彭加山、钓鱼屿等岛屿,从西南广东(今广西)到东北鸭绿江口的沿海画面。“广东沿海山沙图”最右边明确写着“自此按安南界”。“辽东沿海山沙图”最左边明确写着“自此入朝鲜界”。该图是明朝政府经营管辖沿海岛屿的最原始的地图记录,但中国领土以外的地区都没有编入。收录了由陆及海,全部是中国的岛屿,没有一个岛屿是其他国家的,其中所标示的岛屿,所有的岛屿名称都经过了明朝政府的反复核定。该书地图一个特点就是在72幅“沿海山沙图”都清楚的标明边界,凸显了中华命名形、音、意三结合的重要特征。同时,大大小小岛屿的命名都以中国的命名方式进行,就是迄今所能见到的最早、内容详备而又完整的海防军事地形图。该地图还反映了在这个海域里,总督胡宗宪主持修编的《筹海图编》中的《沿海山沙图》,也是俞大猷、戚继光的顶头上司,让有识之士知道了海岛在海防中的重要性。由当时的抗倭主帅,普及了一次海洋的重要性,在全民中给我们这个农业民族,都派兵到东南沿海参与了抗倭斗争。中国人可以说是第一次,甚至连河北、河南、湖南、湖北、江西、广西这个内陆省份,为了对抗倭寇,而且一开始被打得很惨。就连吴承恩的家乡都遭受过倭寇的入侵,在此之前的历朝历代从未遭受过来自海上的入侵,嘉靖年间正是倭寇大举进犯东南沿海的时期,百回本的作者改的很好。如果我们从百回本《西游记》创作的时代背景来看,要不他照着前人的写就写了。首先我们得承认,从新设计孙悟空的出身,这才敢冒“篡改前人”这一“大不韪”,一定有他的目的,一定是动了脑子的,设定成海上一座仙山,再写孙悟空的老家花果山时,从西域花果山飞到东海去借宝也没什么一定不行。所以说百回本《西游记》的作者,行不行?好像也没什么不行。非得是龙宫得金箍棒吗?在别的山、洞、湖不能得来金箍棒吗?即便是东海龙宫,最后到大闹天宫,大闹鬼府,龙宫借宝,写孙悟空拜师学艺,为什么他偏偏要与众不同?直接在“西域花果山”这一基础上,故事也没什么不合理的地方,这难道不是多此一举吗?花果山直接在西域就不行吗?之前的《西游记》都不在海上,把“花果山”放在了海上。我们不仅要想,而单单只有明百回本《西游记》这一部,更没说是东海,都没说是花果山在海上,而且简单明了。那么多部取经故事,然后保护唐僧。故事上完全合乎逻辑,等着以后唐僧来救,最后又被压在花果山,其实杨讷的花果山在西域,我们以此为例,当属杨讷的《西游记》,能够更好的保护唐僧。如果我们从时间最早、内容最完整和明百回本内容最接近的,人头、地理都熟,孙悟空是西域人氏,唐僧要从此地西行取经,更符合故事发展的逻辑,其实孙悟空是“吐鲁番人”,倒也符合“花果山”这一名字。“水帘洞”这一名字是不是受“坎儿井”的启发呢?我们今天再回过头来看,这里盛产瓜果,孙悟空最有可能是“新疆吐鲁番人”,如果从唐僧刚出关不久就遇到孙悟空的话,孙悟空更多的是西域人氏,而且是一座海岛。图为唐僧取经线路所以在明百回本《西游记》出现之前,更没说是花果山在东海,都没有说花果山在什么地方,这也就是唐僧西行的必经之处。另外几部,花果山都在西域,却全都一样。其中《朴谚解》本、杨讷的杂剧、《大唐三藏取经诗话》里,而“花果山”这一很符合猴子形象的山名,什么什么“洞”的名字各有不同,文中也没提过猴行者被压在什么山下。可见孙悟空的家,获大利益。’当便改呼为猴行者。”虽然也没有明确说花果山在哪?但估计也是在西域,三世有缘。东土众生,多有祸难之处。’法师应曰:‘果得如此,经过三十六国,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经。此去百万程途,……秀才曰:‘我不是别人,见一白衣秀才从正东而来,偶于一日午时,……行经一国已来,也没说最后是不是被压在五行山或花果山下。5、南宋的《大唐三藏取经诗话》里是“僧行六人,朝上帝礼拜三清。”没说花果山在哪,只提到“从今后改恶向善,岂不乐哉!”最后被擒拿,庆赏金丹御酒,大排筵会,回到於花果山水帘洞中,再盗了仙酒数十馀瓶,后去天厨御酒局中,先偷去金丹数颗,扳倒药炉,化做一个看药炉的仙童,着他随去取经便了。”由此可见杨讷的《西游记》花果山也应该在西域。3、泉州傀儡戏《三藏取经》里是“我当初在花果山水帘洞”。最后孙悟空也是被观音“禁在幽州野马桥下万丈花闪琉璃井中”4、元杂剧《二郎神锁齐天大圣》里是“我摇身一变,待唐僧来,是紫云罗洞。”虽然没有明确说花果山在哪?但最后孙悟空也是被观音压 “将这孽畜压在花果山下,洞前有铁板桥”。最后孙悟空也是被观音压在花果山下。2、杨讷的杂剧《西游记》里是“山是花果山。山下有一洞,山下有水帘洞,这个名字始终没变过。1、《朴谚解》本里是“西域有花果山,却都是“花果山”,但无一例外的孙悟空的老家,各有不同,更不叫“孙悟空”。虽然现存的早期《西游记》故事,这时还不叫“孙行者”,有一个“猴行者”,则是南宋作者不详的《大唐三藏取经诗话》中,有孙悟空形象“前身”的,三弟则叫“小圣乃耍耍三郎孙行者是也”。而现存最早的,他的大哥叫“通天大圣”,赐外号“行者”的。另有一个不知作者的元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》里盗仙丹的是老二“齐天大圣”,是唐僧救出孙悟空后,号“齐天大圣”,孙悟空原本自己就叫“孙悟空”,着称我本师。[亥]我叫你行者。”可见这个最古老的福建泉州傀儡戏《三藏取经》中,白]你拜我为师,号为齐天大圣。”和“但吾姓孙名悟空。”第四出《收猴》中有“[三藏亥,其中第二出《坐井猴》中有“我与天地同庚,甚至可能是宋代,或是元初,或是元末,其产生年代也不能确定,有一部《三藏取经》,也就是类似提线木偶,发现于福建泉州的“傀儡戏”,赐外号“行者”的。而另有一部更古老的,赐法名“孙悟空”,是观音放出孙悟空后,着你也求正果。”在杂剧《西游记》里孙悟空号变成了“通天大圣”,便唤作孙行者。疾便取经,好生跟师父去,戒刀豁你之恩爱,皂直裰遮你兽身,是孙悟空。与你个铁戒箍、皂直裰、戒刀。铁戒箍戒你凡性,今次休起凡心。我与你一个法名,老僧救了你,你本是毁形灭性的,与你沿途护法去。(看行者科)通天大圣,见老僧么?我特地寻这个徒弟,云)玄奘,还不是“悟空”。而同为元末明初的杨讷的杂剧《西游记》第十折《收孙演咒》里“(观音上,改号为孙行者”,“赐法名吾空,是唐僧救出孙悟空后,皆是孙行者神通之力也”。在《朴谚解》本里孙悟空号“齐天大圣”,救师脱难,在路降妖去怪,与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往,改号为孙行者,赐法名吾空,以为徒弟,去其佛押出之,见此猴精压在石缝,路经此山,……其后唐太宗敕玄奘法师往西天取经,神通广大,号齐天大圣,有老猴精,洞里多猴,涧边有万个小洞,桥下有万丈涧,洞前有铁板桥,山下有水帘洞,西域有花果山,有关《西游记》的八条注。其中注五提到“西游记云,是元末明初朝鲜的汉、朝语对照读本《朴通事谚解》中,“孙悟空”这个名字是编故事的人自己给起的。那什么时候有的孙悟空这个名字呢?现在我们知道的最早有“孙悟空”这个名字的,唐僧根本没有个徒弟叫孙悟空,杜撰出来的人物,最后完全变成了一个神话故事。孙悟空就是编故事的人,后来越编越玄乎,射冲斗府。”唐僧取经是历史上的真人真事,拜了四方。目运两道金光,四肢皆全。便就学爬学走,化作一个石猴。五官俱备,似圆球样大。因见风,产一石卵,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,感之既久,日精月华,每受天真地秀,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,按政历二十四气。上有九窍八孔,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,孙悟空原本是“东胜神洲傲来国花果山”山顶上的一块仙石。“其石有三丈六尺五寸高,学术界关于孙悟空是“连云港人”的说法也就不攻自破了。
咱苏问春踢坏了足球·门锁猫脱下‘我说孙悟空是东北人,孙悟空的形象同样活灵活现地存在着。于是,以及元末明初杨景贤的《西游记》杂剧。在这些吴承恩出生之前就早已存在的作品中,中国学术界先后发现了南宋《大唐三藏法师取经诗话》和《西游记平话》残本,证据不足。近年来,大家对之深信不疑。但这一说法毕竟猜测成分多些,与《西游记》中所描述的很相似。这一说法长期以来居于主导地位,即江苏连云港人。且连云港有花果山水帘洞,孙悟空是作者吴承恩的老乡,因此最初学界猜测, 开关孟山灵脱下?咱她们慌。孙悟空是哪里的人?所有看过《西游记》的人都知道,一种说法是,孙悟空是江苏连云港人。由于孙悟空经过吴承恩的再创作而童叟皆知,